CHI HA VARCATO LA SOGLIA N. 1

 

Cara lettrice e caro lettore,

è da qualche settimana che sono silenziosa. Mi sono interrogata su come sia cambiato il contenuto del mio blog in questo primo anno pandemico rispetto agli anni precedenti e su cosa scrivere adesso.

Tutto cambia, tutto è cambiato e ovviamente anche ciò che ho scritto è molto diverso. Non sento più l’urgenza di raccontarti delle mie letture o dei film che scelgo di guardare, perché non lo sento più così importante. Non ti racconto più della vita culturale torinese o nazionale, non perché non esista più: per fortuna esiste, in altra forma, senza l’applauso del pubblico, sopravvive su zoom, su face book.

Ho provato a raccontarti come io ho provato a superare i primi mesi primaverili in cui siamo stati confinati in una stanza. Ti è piaciuto.

Ho poi provato a tornare alla normalità, mentre si tornava alla normale vita di tutti i giorni, si incontravano parenti ed amici, era estate, eravamo tutti sempre all’aria aperta, con meno timori e così sono tornata ad intervistare persone speciali per me  e ho scritto anche una recensione.

Poi i contagi sono aumentati, seconda ondata, le ore di caldo e di luce sono man mano diminuite, anche le finestre aperte o gli incontri all’aperto, (noi in Piemonte oggi celebriamo la zona gialla, dopo che per mesi siamo stati rossi o arancioni), ed io sono tornata silenziosa e appartata.

 Ognuno sa come vivere questi momenti.

Ora si sta profilando la terza ondata. Si aprono le attività, si richiudono, si inseguono i numeri dei contagiati e dei primi vaccinati, speranze e delusioni per chi lavora e per chi non lavora.

La nostra condizione, con le dovute differenze, richiama alla mente quella di colui che viene privato della libertà. La nostra da un “coso” come continuo a chiamarlo io.

 Alcuni vivono questa privazione perché devono espiare colpe commesse, altri non sanno neanche perché vengono condannati ad una vita da reclusi (errori giudiziari), altri ancora pagano perché sognano la democrazia in luoghi dove non regna, altri ancora pagano perché richiedenti asilo in paesi che non li vogliono  e chissà quanti casi non ho menzionato ed esistono.

La salute e la libertà: sono beni essenziali, come il pane e l’acqua. Corpo e mente. Corpo e anima. Neanche gli scienziati temono più la parola anima.

Le differenze tra questi casi e noi,

come puoi vedere sono enormi, infatti io scrivo che la nostra condizione richiama alla mente, ma non è minimamente paragonabile alle sofferenze di altri esseri umani.

Sia chiaro, so che il distanziamento sociale e le protezioni sono per ora l’unico mezzo per diminuire i contagi. So che tutto questo è necessario.

Dentro di me torna sempre la stessa domanda: io che cosa ho fatto per migliorare questo mondo? Qual è il mio contributo?

La mia risposta è sempre la stessa, scrivere, diffondere, far conoscere realtà diverse, riflettere, migliorare, aiutare.

Ecco che mi è stata offerta da Pietro Tartamella ( di cui ho già scritto nel blog) un’occasione d’oro per essere utile, per contribuire a conoscere questo mondo, ed è il progetto “Chi ha varcato al soglia”. Un’iniziativa di Cascina Macondo, con il contributo dell’Unione Buddistha Italiana e del centro Hokuzenko di Torino.

Ogni settimana pubblicherò una testimonianza.

TESTIMONIANZA N°1

 UNA NUOVA VERITÀ
di Alice Montalto - studentessa

Una manciata di momenti compone la mia esperienza di volontariato in carcere: è cominciata per caso, grazie all'invito di un professore, finendo, poi, per intrecciarsi con il mio percorso di crescita quale silenzioso specchio di emozioni, paure, speranze.
La prima volta che ho varcato la porta del carcere, stupita dall'incessante propagarsi di rumori (assurdo paradosso, se contrapposto alla posizione isolata dell'edificio, raggiungibile solo dopo un tortuoso percorso collinare), portavo con me la ferma convinzione di essere in grado di reggere all'emozione del momento, grazie al solo strumento culturale. La mia non era una visione idealizzata o contornata di dettagli inventati: al contrario, forte della consapevolezza della realtà con la quale mi sarei confrontata, sentivo al contempo di poterla padroneggiare e modellare, usando la sola parola. Ho subìto un processo di costante e realistico ridimensionamento dei miei ideali, alla luce di una nuova verità che si è affacciata ai miei occhi, a mano a mano che l'esperienza di volontariato progrediva.
L'eterogeneità intrinseca a questi momenti di incontro - eterogeneità di posizione, di pensiero, ma anche, più semplicemente, di composizione dei gruppi di detenuti interessati ai seminari letterari -  mi ha insegnato che, al di là di un possibile cambiamento radicale che un processo di insegnamento vorrebbe comportare, esistono schemi di ragionamento e di riflessione che è possibile cogliere solo in siffatti contesti. Così, non esiste un seminario andato bene o uno deludente, come non esiste una lezione più o meno coinvolgente: la discussione prende innumerevoli ed inaspettate direzioni, non prevedibili secondo un ordinario schema dialogico.
La letteratura, l'arte, la filosofia si infrangono contro svariate situazioni di vita quotidiana, che nascono ora dal ricordo, ora da una riflessione estemporanea. La partecipazione, quindi, si misura non solo in base all'attinenza del dibattito rispetto al tema proposto, ma anche in relazione alla ricca tessitura di domande talora provocatorie, ma sempre ansiose di rapportare quanto appreso alla personale ed attuale realtà.
Partecipando ai seminari, sia come uditrice che come relatrice, ho colto tra il pubblico di detenuti un profondo desiderio di riappropriazione di una contemporaneità - politica, sociale, familiare - distante ed evanescente, tanto sul piano geografico, quanto su quello intellettuale.
Il volontariato in carcere, una volta intrapreso il percorso (e ci tengo a specificare, ancora una volta, che il mio è veramente solo all'inizio), diviene parte della crescita personale, agendo tanto sul detenuto, quanto sul volontario: ciascun incontro diviene banco di prova nel quale misurare le proprie emozioni e, in parte, la propria maturità.
Sto lavorando molto, per esempio, con alcuni limiti che mi caratterizzano: la situazione che si crea durante il piccolo seminario mi ha posto di fronte a sensazioni di claustrofobia, abbandono, isolamento, che ho avvertito rivestendo il ruolo di uditore.
Durante l'esposizione curata come relatrice, infatti, mi sono proiettata nella sola dimensione dell'insegnamento, senza prestare attenzione al luogo fisico e mentale con il quale mi stavo confrontando. Divenire parte del pubblico, invece, ed ascoltare a mia volta una lezione è, paradossalmente, un esercizio più complesso: l'attenzione e le emozioni si confrontano con l'ambiente circostante, che emerge in tutti i suoi particolari. È stato allora, proprio mentre cercavo con la mente di fare mie le parole del relatore, che il mio sguardo ha incontrato le sbarre alle finestre, la condizione dei detenuti, l'isolamento dell'edificio. Ho raccolto queste sensazioni, mentre uscivo dall'aula prima del termine della lezione, in cerca di una boccata d'aria e di una prospettiva più ampia.
Ripenso molto spesso a quest'esperienza, della quale ho parlato anche con altri membri del progetto: proiettandomi in un percorso di crescita, vorrei riuscire a valorizzare la dimensione del carcere in tutte le possibilità che offre ad un volontario, senza per questo nascondere le fragilità che mi caratterizzano come persona e che possono emergere e ridimensionarsi proprio attraverso il confronto con l'altro.